China ao Ataque do Dólar

Escasez en el sector energético

China insinúa una compra masiva de euros y lleva el dólar a mínimos
EL PAÍS - Madrid - 08/11/2007

"El dólar está perdiendo su estatus de moneda mundial". "Favoreceremos las divisas fuertes frente a las más débiles". Estas dos frases, pronunciada la primera por uno de los vicedirectores

del Banco de China y la segunda por el vicepresidente de la Asamblea Popular china, han llevado a la moneda estadounidense a mínimos históricos.
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Ayer se llegó a cambiar un euro por 1,473 dólares, acercándose a la barrera de dólar y medio que hace sólo unas semanas parecía inalcanzable y que dañaría de muerte a las exportaciones europeas. Más tarde, la caída libre se ralentizó y llegó a 1,467 dólares.

La insinuación de que China quiere cambiar por euros una parte de los 1,43 billones de dólares que tiene en reservas también contribuyó a la depreciación de la moneda del billete verde frente a las de otros países.

Hay que remontarse a 1981 para encontrar una libra esterlina tan apreciada frente al dólar. Y el dólar canadiense no había visto a su vecina tan baja desde 1950, año en el que eliminó el tipo de cambio fijo entre las dos monedas.

"El dólar está sufriendo una crisis de confianza", dice un analista, que también explica la depreciación por los máximos históricos en el precio del petróleo.

O assassinato de Valmir de Oliveira: exigência de justiça

Na sequência do apelo da Via Campesina para um acto de solidariedade contra o assassinato do dirigente do MST Valmir de Oliveira, um conjunto de organizações portugueses enviou a seguinte carta ao Governador do Estado do Pará e ao Ministro da Justiça Tarso Genro, com cópias para o Secretário Especial de Direitos Humanos e Embaixador do Brasil em Lisboa:

(...)
Excelência,

As organizações signatárias vêm por este meio manifestar junto de Vexa a sua preocupação pela notícia da morte do cidadão brasileiro, dirigente do MST, Valmir Mota de Oliveira e das circunstâncias em que a mesma ocorreu: assassinado a tiro no dia 21 de Outubro por forças para-militares ao serviço da multinacional Syngenta sedeada em Basileia (Suiça), numa operação em que feriram e terão ameaçado de morte outras pessoas que se encontravam presentes quando estes lamentáveis factos ocorreram.

Sendo o Brasil um país democrático que tem vindo a libertar-se da memória recente da ditadura militar saída do golpe de 1964 e tendo um Governo que se afirma empenhado na prossecução de uma política de justiça e transparência, acreditam as organizações signatárias que estes acontecimentos serão devidamente investigados e que os seus autores – os materiais e os morais – serão presentes a julgamento, responsabilizados pela acção e as suas vítimas dirimidas da violência de que foram objecto.

Consideram ainda as organizações signatárias que o comportamento da multinacional Syngenta no Brasil deverá ser objecto de uma rigorosa avaliação, à luz da lei brasileira, dos interesses do povo brasileiro e das próprias políticas governamentais que foram sujeitas a escrutínio popular. E daí retiradas as devidas ilações.

Na esperança de que as preocupações aqui manifestadas encontrem eco junto do Governo do Estado do Paraná, somos:

Africa-Europe Faith and Justice Network – Antena Portugal
Associação Roda Inteira
CCA – Centro Cultural Africano
CIDAC – Centro de Intervenção para o Desenvolvimento Amílcar Cabral
Fundação Gonçalo da Silveira
Solidariedade Imigrante - Associação para a Defesa dos Direitos dos Imigrantes

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Recorde-se que o actual Ministro da Justiça, Tarso Genro, participou como conferencista convidado no I Fórum Social Português, realizado em Junho de 2003 em Lisboa.

Solidariedade com a Palestina

POR UN BANCO DEL SUR ORIENTADO A UNA MATRIZ SOBERANA, SOLIDARIA, SUSTENTABLE E INTEGRADORA PARA EL DESARROLLO DEL CONTINENTE

Aproveitando a realização em Santiago do Chile da Cimeira Ibero - Americana de Chefes de Estado, terá lugar naquela cidade uma Cimeira popular que funcionará em paralelo à oficial. Está então prevista a entrega pessoal, no dia 10 de Novembro, de uma Carta Abertaa alguns desses Chefes de Estado a propósito da criação do Banco do Sul, carta esta que os organizadores da iniciativa convidam a subscrever.

No final encontra-se o endereço para onde devem ser enviadas as adesões, até 8 de Novembro.

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A: Los Señores Presidentes de Argentina, Bolivia, Brasil, Ecuador, Paraguay, Uruguay, Venezuela

De parte de: Movimientos Sociales y personalidades del mundo

Noviembre de 2007

CARTA ABIERTA
POR UN BANCO DEL SUR ORIENTADO A UNA MATRIZ SOBERANA, SOLIDARIA, SUSTENTABLE E INTEGRADORA PARA EL DESARROLLO DEL CONTINENTE

Con nuestra consideración

Por segunda vez nos dirigimos a Uds. para expresar la enorme expectativa abierta en nuestros pueblos por la iniciativa de creación del Banco del Sur. Nos anima también la respuesta positiva de nuevos países de América del Sur, que han manifestado su deseo de participar del Banco del Sur.

Los firmantes somos redes, organizaciones y movimientos sociales, sindicatos y académicas/os, que venimos luchando contra el flagelo de la deuda pública ilegítima y de las políticas y prácticas perversas de las instituciones financieras internacionales existentes y del actual sistema de comercio mundial. Estamos convencidas/os de que la decisión tomada de crear el Banco del Sur puede representar un enorme paso y oportunidad no sólo para América del Sur, sino que para América Latina y el Caribe como así también, otras regiones del Hemisferio Sur.

Venimos de una historia reciente de lucha contra las dictaduras en casi todo el continente. Esto explica nuestro empeño en abrir e instituir nuevos espacios de participación y de democracia directa. Sin embargo, la forma poco transparente y no participativa como se desarrollan la negociaciones para la creación del Banco del Sur, sin debate público y sin consulta a nuestras sociedades, puede indicar que estamos frente a algo que puede volverse más de lo mismo.

Es nuestra convicción que una nueva entidad financiera Sur-Sur debe orientarse a superar tanto las experiencias negativas de apertura económica - con la secuela de siempre mayor endeudamiento y drenaje de capitales -, desregulación y privatización del patrimonio público y de los servicios básicos sufridos por la región, así como de los hoy ya ampliamente reconocidos comportamientos no-democráticos, no transparentes, regresivos y desacreditados de los organismos multilaterales, como el Banco Mundial, el CAF, el BID y el FMI. Nuestra historia reciente ha mostrado que sus opciones de política económica y socio-ambiental, impuestas a nuestros gobiernos a través de condicionalidades, han resultado en descapitalización y desindustrialización de las economías de la región, y las han aprisionado al modelo agro-mineral-exportador, que frena su desarrollo y profundiza la situación subalterna a las economías del Norte, las inequidades sociales, los daños ecológicos y las deudas ‘eternas’ - financiera, histórica, social, cultural, ecológica.

Conociendo la importancia de que los países comprometidos hasta ahora con la creación del Banco del Sur lleguen a un acuerdo sobre temas-clave relacionados con su naturaleza y objetivos, su estructura financiera y operativa, creemos esencial plantearles las proposiciones siguientes, que expresan las aspiraciones de amplios sectores de las sociedades de nuestros países, de acuerdo a la manifiesta expresión de sus principales agentes sociales consultados:

1. Que el Banco del Sur se oriente a promover una nueva matriz de desarrollo, cuyos valores fundamentales sean la soberanía de nuestros pueblos sobre su territorio y su propio desarrollo, la autodeterminación responsable de nuestras políticas económicas y socio-ambientales, la solidaridad, la sustentabilidad y la justicia ecológica; que para el Banco, el desarrollo económico y tecnológico sean concebidos como medios para el objetivo superior que es el desarrollo humano y social;
   
   
2. Que la acción del Banco del Sur sea determinada por metas concretas, como el pleno empleo con dignidad, la garantía de la alimentación, la salud y la vivienda, la universalización de la educación básica pública y gratuita, la redistribución de la riqueza superando inequidades, incluso las de género y etnia, la reducción de las emisiones de gases-invernadero, y la eliminación de sus impactos sobre las poblaciones del continente y los restantes pueblos del Sur.
   
   
3. Que el Banco del Sur sea parte integral de una nueva arquitectura financiera latino-americana y caribeña, que incluya un Fondo del Sur, con función de Banco Central continental, capaz de articular un gran sistema de pagos continental con la más avanzada plataforma telemática; capaz de ligar las políticas que promueven la estabilidad macroeconómica con las políticas de desarrollo y de reducción de las asimetrías estructurales; y contemple el desarrollo futuro de un sistema monetario común al servicio de una estrategia de fortalecimiento de lazos económico-comerciales al interior de la región, introduciendo intercambios con monedas nacionales, y trabajando por el establecimiento de una moneda regional por lo menos para los intercambios intra-regionales. La construcción de un espacio de soberanía monetaria y financiera supranacional requiere dotarse de mucha flexibilidad local, para evitar tentaciones subimperialistas y el triunfo de la ortodoxia monetarista en ciertos aspectos, como en la experiencia europea reciente.
   
   
4. Que el Banco del Sur sirva para recuperar valores relativos a las deudas histórica, social y ecológica, de las cuales nuestros pueblos son acreedores. Que sus financiamientos busquen superar las asimetrías y desigualdades sociales y los daños ambientales que se han perpetuado desde hace más de cinco siglos en el continente.
   
   
5. Que el Banco del Sur contemple la participación de las organizaciones ciudadanas y los movimientos sociales no sólo en la elaboración de su arquitectura original, sino también en la toma de decisiones financieras y operacionales y en el monitoreo de la utilización de los fondos adjudicados.
   
   
6. Que el Banco del Sur ejerza su dirección de forma igualitaria entre los países miembros, institucionalizando y manteniendo el principio igualitario de “un socio un voto” en todos sus niveles de decisión colegiada; y aspire a canalizar los recursos de ahorro de la misma región.
   
   
7. Que las subscripciones de capital del Banco del Sur sean proporcionales a la capacidad de las economías de sus países miembros; que otras fuentes de capitalización del Banco del Sur incluyan parte de las reservas internacionales y préstamos de los países miembros, impuestos globales comunes y donaciones. Deben ser excluidos los recursos financieros de las actuales instituciones financieras multilaterales y de Estados que han perpetrado el saqueo de nuestro continente. Que estos dispositivos del Banco del Sur permitan el aumento creciente de la aplicación de las reservas de los países miembros fuera del area del dólar y del euro, y alienten el retorno de los capitales nacionales depositados en el extranjero.
   
   
8. Que el Banco del Sur esté comprometido con la transparencia en la gestión, rindiendo cuentas públicas de su funcionamiento y actividad, sometiéndose a la auditoría externa permanente de sus préstamos y de su funcionamiento interno con participación social.
   
   
9. Que, para que el Banco del Sur no sea "más de lo mismo", se pondere en forma permanente la calidad, austeridad y eficiencia de la administración, prohibiendo cualquier privilegio de inmunidad a sus funcionarios, afirmada en la más plena transparencia informativa en tiempo real y el control democrático y social de la gestión. Para evitar gastos excesivos y desviaciones burocráticas, se constituya un cuerpo de funcionarias/os compacto y, a la vez, diversificado, eficiente, eficaz y administrativamente polivalente.
   
   
10. Que los préstamos sean destinados a la promoción de una integración regional genuinamente cooperativa, basada en principios como la subsidiaridad activa, la proporcionalidad y la complementariedad; financiando proyectos de inversión pública; atendiendo al desarrollo local autogestionario e impulsando el intercambio comercial equitativo y solidario entre agricultores familiares, pequeños productores, sector cooperativo y de economía social solidaria, comunidades indígenas y tradicionales, organizaciones socioeconómicas de mujeres, de pescadores, de trabajo, de identidad, etc.
    
    
11. Que el Banco del Sur adopte como prioridad de inversión proyectos que se orientan a la soberanía alimentaria y energética; investigación y desarrollo de tecnologías apropiadas al desarrollo endógeno y sustentable de la región, incluso los software libres; la producción programada y complementaria de medicamentos genéricos; la recuperación de los saberes ancestrales de nuestros pueblos, sistematizado y aceptado como ciencia agroecológica; la promoción de la justicia ambiental; el fortalecimiento de los servicios públicos; el apoyo a las víctimas de desplazamientos forzados; el fomento de la comunicación y la cultura intra-regional; la creación de una universidad del Sur y un sistema de equivalencia de diplomas en toda la región; y la infraestructura a partir de otras lógicas de organización del espacio, que instrumenten las comunidades para el desarrollo local autogestionario y solidario. Que el Banco no reproduzca el modelo de financiamiento de las actuales instituciones financieras internacionales de construcción de mega-obras destructivas del medioambiente y la biodiversidad.
    
    
12. El Banco del Sur debe ser considerado como una herramienta esencial para custodiar y canalizar el ahorro, rompiendo los ciclos recurrentes de exacción del esfuerzo nacional y regional a través de maniobras y negociados con el endeudamiento y títulos públicos, el subsidio a grupos económicos y financieros privados privilegiados y/ o corruptos locales e internacionales, y el aval permanente a movimientos especulativos de entrada y salida de capitales.
    

Todo ello lo entendemos en línea con lo destacado por la Declaración Ministerial de Quito del 3 de Mayo pasado, al señalar que: "Los pueblos dieron a sus Gobiernos los mandatos de dotar a la región de nuevos instrumentos de integración para el desarrollo que deben basarse en esquemas democráticos, transparentes, participativos y responsables ante sus mandantes."

Nos preocupan las sucesivas postergaciones de la firma del acta fundacional, que pueden indicar la existencia de indefiniciones significativas. Esperamos que, en las negociaciones para superar estas indefiniciones, se tomen en consideración las proposiciones de esta carta.

La actual coyuntura económica y financiera regional e internacional sigue favorable para dar pasos concretos en este sentido, pero puede no prolongarse. Confiamos en que Uds. aprovecharán esta posibilidad histórica para crear lo que podrá volverse un verdadero Banco Solidario de los Pueblos del Sur.

Saludamos a Uds. con la mayor distinción.


Mandar firmas a Jubileo Sur - Américas (jubileosur@wamani.apc.org) y Jorge Marchini (jorgemarchini@fibertel.com.ar).

Por uma soberania alimentar e energética

Posição das organizações, movimentos e pastorais sociais sobre a agroenergia no Brasil

Plenária da Conferência sobre Agroenergia

Não há dúvida de que o planeta Terra está gravemente enfermo devido à ação destruidora do Capital, o grande responsável pela devastação ambiental, o aquecimento global e mudanças climáticas, além da privatização de todas as formas de vida. Estamos diante de uma encruzilhada: ou mudamos o paradigma de civilização atual ou a humanidade e a vida no planeta será destruída.

A nossa luta é por uma nova civilização baseada em uma relação de harmonia entre a humanidade e a natureza. Uma civilização em que não prevaleça o consumismo e a lógica do lucro e do mercado, que devasta os recursos naturais, concentra a riqueza e poder nas mãos de poucos e gera pobreza e desigualdade social. Lutamos por uma sociedade baseada na justiça social e ambiental, na igualdade, na solidariedade entre os povos, assentada em valores éticos coerentes a sustentabilidade de todas as formas de vida.

Diante disso nos posicionamos:

1. Defendemos que a terra, água, sol, ar, subsolo e a biodiversidade sejam conservados e utilizados de modo sustentável para prioritariamente produzir alimentos e proporcionar trabalho e qualidade de vida.
   
   
2. Afirmamos o principio da soberania popular sobre o território e seu destino. A soberania alimentar e energética é o direito do povo a produzir e controlar os alimentos e a energia para atender suas necessidades.
   
   
3. A produção de energia não pode, de modo algum, substituir ou colocar em risco a produção de alimentos. A agroenergia só deverá ser produzida de forma diversificada e complementar à produção de alimentos.
   
   
4. A política de produção de agroenergia não pode continuar a ser determinada pela lógica de mercado, e pelos interesses das empresas petrolíferas, automobilísticas e do agronegócio. Combatemos o controle do capital estrangeiro sobre a economia, a terra, os recursos naturais e as fontes de energia do Brasil.
   
   
5. A agroenergia deve ser produzida para garantir a soberania energética do povo e não, como é promovida atualmente pelo governo, para ser exportada com o objetivo de abastecer os países ricos do norte e gerar lucros para o agronegócio eas grandes empresas nacionais e transacionais.
   
   
6. O atual modelo de produção de agrocombustíveis está pressionando a expansão das fronteiras agrícolas e ameaçando os biomas brasileiros, principalmente a Amazônia e o Cerrado. Exigimos o fim do desmatamento e da expulsão de agricultores em todos os ecossistemas brasileiros. Afirmamos a soberania de todos os povos e comunidades tradicionais sobre o território.
   
   
7. A soberania alimentar e energética deve ser baseada na agroecologia e em uma economia que ao mesmo tempo expresse e integre nacionalmente, de maneira democrática, as economias local e regional com suas necessidades e características específicas.Combatemos o modelo insustentável e excludente do agronegócio, um dos principais causadores das mudanças climáticas devido à transformação do uso da terra, o desmatamento e a utilização massiva de agrotóxicos e transgênicos, além da mecanização e do transporte de mercadorias em escala planetária.
   
   
8. Rechaçamos e combatemos qualquer tipo de monocultura e propomos que se limite do tamanho das propriedades rurais e o limite das áreas destinadas para a produção de agroenergia em cada estabelecimento, município e região.
   
   
9. Reafirmamos a necessidade de uma reforma agrária popular, do reconhecimento dos territórios dos povos e comunidades tradicionais e de um processo de democratização de acesso a terra como via para garantir a soberania alimentar e a soberania energética. O atual modelo do agronegócio é um processo de contínua concentração da propriedade da terra.
   
   
10. Lutamos por um modelo energético sustentável e diversificado. A agroenergia é apenas uma das alternativas ao lado de medidas de eficiência e outras fontes de energia renovável e sustentável.
    
    
11. Defendemos um modelo energético popular e descentralizado, que expresse as necessidades sociais e as características e potencialidades locais e regionais. Propomos a produção e gestão na forma de pequenas unidades energéticas cooperativadas, comunitárias ou familiares sob controle dos camponeses, comunidades tradicionais e trabalhadores.
    
    
12. O papel dos camponeses e da agricultura familiar deve ser definido pela sua soberania e autonomia. Portanto, somos contra o sistema de integração que atrela os agricultores a empresas de agroenergia, que apenas exploram sua mão de obra. Defendemos políticas públicas que garantam crédito, assistência técnica e condições para que os camponeses produzam agroenergia em pequenas unidades de produção.
    
    
13. Lutamos por um novo sistema de transporte que integre suas diferentes formas (fluvial, ferroviário, rodoviário) e privilegie o transporte público e coletivo de qualidade, em vez do modelo insustentável e irracional dependente de petróleo e que privilegia o transporte individual.
    
    
14. Exigimos que o Estado brasileiro estimule, normatize e controle uma política de soberania energética em nosso país. Para isso, são necessários instrumentos, políticas e instituições públicas com controle social que garantam o papel efetivo do Estado para gerir todo o processo de produção e comercialização de agroenergia no Brasil.
    

Assinamos a carta, nós, 500 participantes da 1ª Conferência Nacional Popular sobre Agroenergia, representando os movimentos que compõem a Via Campesina, ambientalistas, sindicalistas e pastorais.

Aderem à proposta:

Leonardo Boff – Teólogo
Roberto Requião – Governador do Paraná
Adriano Beyanon – Professor da Universidade Nacional de Brasília
Pastor Werner Fuchs
Primeira Conferência Nacional Popular sobre Agroenergia. Na defesa da soberania alimentar e energética.

Curitiba, Paraná, Brasil. 31 de outubro de 2007

A caminho de Belém - 2008

A rede internacional dos movimentos sociais convoca a sair às ruas no dia 26 de Janeiro de 2008 para uma acção conjunta por outro mundo

Os movimentos sociais se encontram hoje perante uma nova etapa da ofensiva do sistema capitalista em sua fase neoliberal. Este período se caracteriza, acima de tudo, pela instauração de um estado de guerra global permanente. Para a maior parte da humanidade, tal guerra significa recolonização.

As mobilizações dos movimentos sociais contra este estado de guerra permanente consistem também na criação de novas formas de solidariedade internacional com os povos em resistência. No entanto, a violência do sistema não se manifesta somente como guerra aberta contra os "povos resistentes" ao credo neoliberal. A repressão aos movimentos sociais e a restrição aos direitos fundamentais são outras das armas utilizadas para debelar estas resistências. Sob o pretexto de "lutar contra o terrorismo" este estado de guerra tem como finalidade o controle dos recursos naturais, saqueando povos de todo o planeta. Os projectos norte-americanos do Grande Oriente Médio e na América do Sul constituem seus aspectos mais visíveis, sem detrimento, no entanto, das guerras "esquecidas" nos continentes africano e asiático. A expansão dos governos do estado de Israel se inclui em tal desejo de subjugação de todo o globo. As ocupações militares e a criação de bases estrangeiras representam um atentado explícito contra a soberania dos povos e seu desejo de libertação das amarras do domínio imperial.

Outras formas de violência, como os deslocamentos forçados e as desapropriações, são resultado do desejo de mercantilizar a terra, a água e outros recursos naturais. Este estado de guerra se estende a toda a sociedade e a violência se torna o meio natural de opressão. E as mulheres são suas primeiras vítimas. O próprio planeta sofre as consequências desta corrida desenfreada. Essa busca desenfreada pelo lucro máximo leva à poluição, às alterações climáticas, e coloca em perigo o equilíbrio natural.

A violência afecta todos os aspectos da vida social. Alcunha-se de terrorismo a recusa em privatizar os recursos naturais a favor das transnacionais. Enfraquecem-se os alicerces da própria democracia colocando em questão a soberania dos povos e seu uso dos recursos naturais ou produzidos. As ditaduras e a corrupção proliferam neste ambiente. Os direitos mais básicos são negados às classes produtivas aos camponeses e aos trabalhadores formais e informais, todos eles vítimas desta situação. Os mais pobres se encontram em posição ainda mais precária, tanto no Norte como no Sul. Milhares de pessoas são privadas de bens básicos comuns, como educação, sanidade, moradia.

Exigir a soberania alimentar é uma resposta das organizações de camponeses, pescadores e de todos aqueles que tentam satisfazer suas necessidades e forma independente do capital mundial.

Vítimas destas políticas e destes conflitos com frequência se vêem forçados a abandonar seus países. Nesta era de livre circulação de capitais, os movimentos sociais devem ter como objectivo principal a defesa dos direitos dos imigrantes, dos refugiados do neoliberalismo e da opressão, da diversidade sexual e das mulheres que buscam escapar de casamentos impostos ou das mutilações sexuais.

O patriarcado se vê reforçado pelo sistema económico dominante. O tráfico de mulheres e crianças e a prostituição são mais uma prova da mercantilização de todos os aspectos da vida. A situação das mulheres trabalhadoras também está se agravando, principalmente nas zonas francas, onde elas constituem a maior parte da mão de obra e desfrutam de poucos direitos.

Podemos identificar sem dificuldades nossos inimigos directos. O G8, a serviço das transnacionais, e também o Banco Mundial e o FMI, que impõem suas políticas e representam os vectores da recolonização. A dívida imposta por estas instituições não somente permite a privatização das riquezas em todo o mundo como também induz à transferência de riquezas produzidas no Sul às classes dominantes presentes sobretudo no Norte.

A OMC e os acordos bilaterais agravam ainda mais a situação. Restrições são impostas a povos de todo o mundo, nos campos da agricultura, trabalho, meio ambiente, propriedade intelectual, migrações ou liberalização dos serviços. As próprias nações impulsionam ou aplicam estas políticas.

Para os movimentos sociais, o importante é conseguir uma convergência das mobilizações globais contra estes inimigos, tanto nos países em desenvolvimento como nos países desenvolvidos cujos habitantes sofrem o efeito de tais políticas.

Não devemos nos esquecer das dificuldades com que o sistema capitalista se depara na sua tentativa de alcançar seus objectivos. Seu projecto tem sofrido inúmeros fracassos pelas mãos das resistências populares Nossa maior vitória, no entanto, é ter destruído o falso conceito de que não existe alternativa possível. A ideia de que existe somente uma única linha de pensamento está sendo colocada em questão e a legitimidade do sistema dominante tem sido desafiada em escala massiva.

Dando continuidade ao processo do Fórum Social Mundial e ao trabalho de construção de alianças nos nossos movimentos sociais, do qual o encontro de Bruxelas em Outubro de 2006 constitui uma etapa importante, os movimentos sociais aqui presentes em Belém convocam a uma participação activa nos dias de ação global que culminarão no dia 26 de Janeiro de 2008.

Belém, 28 de Outubro de 2007


Organizações signatárias:

- Alternatives International (Alternatives Canada, AIC, IPAM, Terrazul, etc)
- CADTM Belgique
- CADTM Pakistan - National Trade Union Federation
- CLACSO- LPP / Cebrapaz-pa/Cada
- Congress of South Africal Trade Union (COSATU)
- Conselho Pan-Amazonico
- Convergencia de los movimientos de los pueblos de los Americas (COMPA)
- CUT Brasil
- Encuentros Hemisfericos
- European Marches against unemployment Precarity and Social exclusion
- FBOMS
- FDIM (Federaçao Democratica Internacional de Mulheres)
- FMJD (Federación Mundial de juventudes democraticas)
- Focus in the Global South
- Grupo de Trabalho Amazonico
- Instituto Mauricio Grabois (IMG) Belém - Brasil
- Jubileu Sul America / Grito continental
- Marcha Mundial das Mulheres
- MST
- OCLAE (Organisation Continental Latino Americana y caribeña de estudiantes)
- Poor People's Economic Human Rights Campaign (PPEHRC), USA
- Via Campesina

1º Encontro Sindical Europa - África

Nos passados dias 26 e 27 de Outubro teve lugar em Lisboa o 1º Encontro Sindical euro-africano. Tema central da agenda: a próxima cimeira UE - África prevista para Dezembro na capital portuguesa.

Na declaração final - que pode ser lida aqui - as organizações sindicais presentes na reunião apontam como alvo para a sua acção o "colocar o emprego condigno no centro da estratégia comum UE - África".

Informação, arma contra a passividade

À medida que se aproxima a data fixada – 31 de Dezembro de 2007 - para o término das negociações entre a União Europeia e os países ACP (África, Caraíbas e Pacífico) sobre os Acordos de Parceria Económica (APE, EPA na terminologia anglófona), cresce a pressão da Comissão Europeia sobre os governos destes países para a aceitação dos termos dos Acordos.

Sempre temos defendido que as chamadas organizações da sociedade civil, o movimento associativo português, têm de acompanhar de forma empenhada estes processos negociais, reivindicando aos órgãos do poder uma participação activa na elaboração, adopção e avaliação das políticas que a todos nos comprometem nas relações entre a Europa e a África.

A biblioteca da sociofonia.org tem vindo a disponibilizar o acesso a documentos que versam esta temática, para que a falta de informação não seja o justificativo para a passividade.

Disponibilizámos agora o acesso a mais três textos:

• Estudo do Impacto de um APE na Economia da Guiné-Bissau, realizado pela Ceso CI;
  
• República de Cabo Verde: Estudo de Impacto de um APE, este feito pela SNEDE
  e
  
• EPAs: Responses to the EU Offensives against ACP Developmental Regions de Dot Keet.
  

Dot Keet é uma cidadã sul-africana nascida no Zimbábue e que esteve envolvida nas lutas de libertação dos povos de Angola e Moçambique. Nos anos 80 trabalhou na Europa (Londres) para os Serviços de Informação de Maputo. Nos últimos anos tem-se dedicado ao estudo dos APE e das suas consequências para as populações africanas. Colabora com várias organizações que intervêm sobre este tema. Presentemente é Senior Fellow no Centro de Estudos Sul-africanos da Universidade de Western Cape e é investigadora associada do Alternative Information and Development Center sediado na Cidade do Cabo.

Aproveitem.

Moçambique:Fábrica de Antiretrovirais

MOÇAMBIQUE: Fábrica de antiretrovirais traria mais autonomia

Incentivado pelos doadores internacionais, o Ministério da Saúde segue a todo vapor com a distribuição de antiretrovirais em Moçambique. No final deste ano, a estimativa é chegar a 100 mil seropositivos em tratamento – três vezes mais que no ano passado.

Os fundos que sustentam esta ambição provêm maioritariamente de doadores internacionais. Mas até quando Moçambique receberá dinheiro deles para distribuir antiretrovirais (ARVs)?

Pensando na sustentabilidade do tratamento, o movimento social que actua contra a Sida está a apoiar a construção duma fábrica de ARVs em Moçambique.

“A garantia do tratamento é uma inquietação para todos nós [seropositivos]”, disse o secretário executivo nacional adjunto da Rede Nacional de Pessoas Vivendo com HIV e Sida, Amós Sibambo.

Um estudo feito pelo governo brasileiro e entregue ao ministro da Saúde, Ivo Garrido, em Agosto, mostrou 160 possibilidades – que variam quanto a preço, localização e opções de remédios – para a construção duma fábrica de ARVs em Moçambique.

A construção mais barata seria a expansão duma instalação que hoje já produz soro no distrito da Matola, na província de Maputo.

O projecto custaria US$ 9 milhões e levaria menos de um ano para ficar pronto.Uma fábrica nova custaria cerca de US$ 23 milhões, com capacidade para produzir medicamentos para crianças e adultos, sólidos e líquidos, e para outras doenças, como malária.

O estudo mostra ainda que Maputo, no Sul do país, teria mais condições estruturais e tecnológicas para receber a fábrica que a cidade da Beira, no Centro, por exemplo.

Porém, Maputo fica próximo da África do Sul, onde já se fabricam antiretrovirais, ou seja, não teria um bom mercado para a exportação do produto.

Já a proximidade de Beira de países como Zimbabwe, Malawi e Zâmbia, com alta seroprevalência e ausência de produção local de antiretrovirais, facilitaria a exportação.

Recentemente, a Associação de Amizade e Solidariedade, grupo que ajuda seropositivos em Maputo, convocou a população para uma manifestação, ainda sem data prevista, a favor da fábrica de antiretrovirais.

“Precisamos de autonomia nacional. Não podemos mais depender dos outros países”, disse o coordenador nacional do Movimento de Acesso ao Tratamento em Moçambique, César Mufanequiço.

O porta-voz do MISAU para este assunto, Martinho Dgedge, disse que existe intenção do governo para construir a fábrica, mas faltam recursos. “Se fosse algo leve já teríamos começado a construção”, comentou.

Para uma população de 19.8 milhões, Moçambique tem uma seroprevalência de 16.2 por cento entre os adultos.Aproximadamente 260 mil moçambicanos precisam de ARVs em caráter de urgência, mas apenas cerca de 70 mil os recebem.

Quase todos esses medicamentos são genéricos de primeira linha, comprados da Índia.

O tratamento de cada paciente custa cerca de US$ 140 por ano.No curto prazo, a construção duma fábrica de ARVs em Moçambique não traria muitas vantagens, disse José Lima, director nacional da Central Internacional para Cuidados e Tratamento da Sida da Universidade de Columbia.


A garantia do tratamento é uma inquietação para todos nós.

O valor gasto com a compra dos genéricos indianos é quase o mesmo que para a produção nacional, e a fábrica empregaria no máximo 60 pessoas, segundo o estudo brasileiro.

Trata-se, porém, de um investimento a longo prazo, disse Lima.Para ele, a fábrica garantiria minimamente o tratamento antiretroviral produzido localmente e protegeria contra possíveis oscilações no preço dos medicamentos indianos, além de incentivar a produção de fármacos para outras enfermidades.
Idéia antiga
As discussões sobre a construção duma fábrica de antiretrovirais em Moçambique começaram em 2003, quando o presidente brasileiro Luis Inácio Lula da Silva esteve neste país africano.

O presidente moçambicano Armando Guebuza voltou a discutir o tema em sua recente visita ao Brasil. A construção da fábrica foi parte de sua agenda em reuniões com autoridades brasileiras.

O assunto vem constantemente à tona, mas ainda não há um financiador.

O ministro-conselheiro da Embaixada do Brasil em Moçambique, Francisco Luz, acredita que isso se deve ao fato de o estudo de viabilidade da fábrica ainda não ter sido transformado em projecto e mostrado oficialmente aos investidores.


“Eles [financiadores] acham que fazer uma fábrica de antiretrovirais é muito complicado, mas não é. É uma padaria limpa... Um galpão com ar condicionado, uma máquina para bater, outra para secar e as embalagens”, disse.

Em 2000, o governo brasileiro propôs a construção duma fábrica na África do Sul, e em 2003 a Angola e a Etiópia, mas nenhuma proposta resultou.

Em Moçambique, a embaixada brasileira e o MISAU vão, no início no próximo ano, convocar possíveis financiadores para discutir a viabilidade – e a simplicidade – de se construir uma fábrica de antiretrovirais.

Mas seja paga por quem for, a fábrica terá que beneficiar os moçambicanos, disse Sibambo.“Precisamos buscar meios para garantir que, enquanto não houver cura, todo moçambicano com Sida terá tratamento”, finalizou.


Interesse brasileiro


O amplo programa de tratamento antiretroviral no Brasil a partir de 1997 – quando ele custava US$10 mil por pessoa por ano nos países ricos e ninguém acreditava que fosse viável nos países em desenvolvimento – foi possível graças à produção local de equivalentes genéricos baratos de ARVs desenvolvidos e patenteados nos países ricos.

Em dois anos, a estratégia reduziu em 70 por cento o custo dos antiretrovirais e permitiu que a saúde pública tratasse três vezes mais pessoas com o mesmo valor.
Porém, temendo que o exemplo brasileiro se espalhasse, a indústria farmacêutica e o governo norte-americano protestaram que a lei brasileira de patentes violava o Acordo sobre Aspectos dos Direitos de Propriedade Intelectual Relacionados ao Comércio (TRIPS), assinado em 1994 pela maioria dos membros da Organização Mundial do Comércio.

O Brasil alega que o licenciamento compulsório – a fabricação local de um medicamento patenteado numa emergência médica, como a Sida – está autorizado no TRIPS.

Desde 1997 o Brasil alertou a indústria farmacêutica repetidamente que, caso não houvesse redução nos preços dos ARVs, o governo retiraria o direito de exclusividade de mercado conferido pelas patentes e autorizaria a fabricação local destes medicamentos.

A ameaça surtiu efeito e os preços caíram inúmeras vezes.

Recentemente, o Brasil oficializou o licenciamento compulsório do antiretroviral Efavirenz, do laboratório norte-americano Merck Sharp&Dohme.

O Brasil tem uma seroprevalência é de 0.7 por cento numa população de cerca de 185 milhões.lb/ll/ms
MAPUTO, 8 Outubro 2007 (PlusNews)

Actor Bruno Schiappa Protesta contra "Chulice" das Produtoras

Excelentíssimos senhores da Com 11 - CTSS,


Eu, Bruno Schiappa, actor, venho declarar a minha profunda indignação sobre a alteração do direito adquirido da organização colectiva dos direitos conexos.

Como pode um país pactuar com o roubo do trabalho dos seus cidadãos? Como pode um país pactuar com a "chulice" das produtoras que decidem perpetuar os seus ganhos à custa da imagem de outros sem que estes últimos tenham qualquer contrapartida?

Serão os trabalhadores do audio-visual um yogurt para as produtoras que, à laia de patente, usam e abusam dos mesmos?

Não, somos seres humanos e cidadãos com dignidade e a nossa imagem ou contributo laboral que se prende com registo de imagem e de som continua a ser nossa e não são os cachets

mixurucas que são pagos actualmente e que regrediram em cerca de 50% face aos practicados em 1999 que pagam a "prostituição" da imagem e do som de quem trabalhou nos produtos audio visuais, quer se trate de artistas ou de técnicos.

Temos direito ao direito conexo e iremos debaternos por esse direito convocando o apoio da UE caso seja necessário.

"Num país que não respeita os meus direitos eu não quero viver". Parem com a chulice e com a exploração laboral. Ganhem lucidez e hombridade (sim, é com H e deriva do castelhano "hombredad" - honradez, honestidade, integridade).

Abaixo a ditadura do capital e do rendimento unilateral.

PS: Este email segue também para destinatários (em BCC) aos quais peço encarecidamente para se manifestarem a nosso favor pois têm posição política para tal.


Bruno Schiappa
Actor/Encenador


Olá Intermitentes,A situação é grave.Apesar dos nossos esforços para defender uma proposta de lei que viesse proteger os profissionais das artes do espectáculo e do audiovisual, a proposta

de lei do governo está a avançar com falsas respostas nem soluções, perpetuando as injustiças da segurança social e da fragilidade laboral, e retirando o direito adquirido da organização

colectiva dos direitos conexos (Artigo 17º). 1) Já propusemos aos colegas para enviarem os seus testemunhos pessoais ou a sua indignação para a Comissão do Trabalho e da Segurança Social

(CTSS) que está a debater os projectos-lei: Com.11-CTSS@ar.parlamento.pt (podes fazer fwd para a Plataforma).Ainda estás a tempo de o fazer, dando o teu contributo para a defesa dos teus direitos.2)

Temos agora de sensibilizar as personalidades da vida política, social e cultural do nosso país, para nos apoiarem publicamente, procurando desta forma pressionar os legisladores para que mudem o rumo desta lei.

Segue em anexo a carta que estamos a entregar em mão a jornalistas, escritores, músicos, sociólogos, "opinion-makers", artistas, etc.Contamos que se manifestem publicamente e nos enviem um e-mail de apoio, ou cedam um curto depoimento em vídeo (o grupo do Spot irá fazer estes registos).

Quem tiver contactos priviliegiados, falem com eles e entrem em contacto connosco sff.3) Paralelamente, estamos a organizar para Segunda-feira, dia 12, às 17h30 (véspera da votação desta lei na CTSS), um dia de protesto com a entrega de uma carta na Assembleia da República, com o lema "Parem, Escutem e Olhem" (não atropelem os intermitentes!) .

A presença de TODOS será extremamente importante para que esta iniciativa tenha impacto junto do governo e da comunicação social.Muitos de nós são conhecidos pelo público e a sua presença será também fundamental para concentrar ainda mais as atenções.

Vamos pedir que PAREM e não avancem freneticamente para a aprovação desta lei.ESCUTEM a nossa opinião e contributos, para que a lei nos contemple e proteja.
E OLHEM para a realidade dos intermitentes! 4) Vejam e divulguém os novos vídeos sobre os intermitentes no youtube, gravados em véspera do dia da sensibilização (dia 19 de Outubro): http://www.youtube.com/watch?v=qjp3ohH3HME http://www.youtube.com/watch?


v=W821cUIxyaoParticipa, divulga e intervém!Para receber mais informações, contacta intermitentes@gmail.com---------------------------Esta é uma iniciativa da Plataforma dos Intermitentes, constituida pelas seguintes organizações:AIP- Associação de Imagem Portuguesa, Associação Novo Circo, ARA – Associação de Assistentes de Realização e Anotação,

ATSP – Associação dos Técnicos de Som Profissional, CPAV - Centro Profissional do Sector Audiovisual, Granular - Associação de Música Contemporânea, PLATEIA - Associação de Profissionais das Artes Cénicas,
REDE - Associação de Estruturas para a Dança Contemporânea, RAMPA, Sindicato dos Músicos, SINTTAV- Sindicato Nacional dos Trabalhadores das Telecomunicações e Audiovisual, STE - Sindicato dos Trabalhadores do Espectáculo e por todos os Intermitentes que queiram participar !!

Syngenta Reprime y Mata Campesino(a)s

Llamado a un día de acción el 8 de noviembre!

Syngenta Reprime y Mata Campesino(a)s

A: Las organizaciones de la Vìa Campesina, a los aliados y amigos.

De: La Comisión Coordinadora Internacional de la Vía Campesina (CCI)

Considerando:

Ante los hechos acaecidos el pasado 21 de octubre, donde pistoleros contratados por Syngenta, transnacional Suiza que promueve la producción de transgénicos, invadieron campamento Tierra Libre de Campesinos del Movimiento Sin Tierra (MST), afiliados a la Vía Campesina en Paraná, Brasil, asesinando de dos disparos a quemarropa al compañero Valmir Mota de Oliveira, conocido como Keno, además y amenazaron de muerte a los y las campesinos presentes en el lugar.

Llamamos:

A realizar acciones de protesta en las oficinas de Syngenta en sus respectivos países y a entregar oficios las embajadas de Suiza y Brasil con las siguientes demandas:

1. Castigo a los actores materiales e intelectuales de este crimen.
   
   
2. Expropiación de las áreas de Syngenta para la producción de semillas criollas y que sean administradas por las campesinas y los campesinos.
   
   
3. Expulsión de Syngenta de Brasil.
   
   
4. Que el gobierno de Brasil encabezado por el Ciudadano Presidente Luís Ignacio Lula Da Silva adopte medidas para asegurar la integridad física de las campesinos y los campesinos que están amenazados por los pistoleros contratados por Syngenta.
   
   
5. Llamamos a las organizaciones a respaldar las iniciativas de Amnistía internacional en el llamado de repudio y condena a Syngenta.
   
   
6. Que las organizaciones de la Vía Campesina en todos los países realicen jornadas de protestas en las embajadas de Suiza, Brasil y oficinas de Syngenta este jueves 8 de Noviembre del 2007 y el 10 de Diciembre del 2007, condenando este hecho criminal.
   
   
7. Enviar notas de protesta a las siguientes direcciones:
   
   Governador do Estado do Paraná
   Exmo Governador do Estado do Paraná
   Sr. Roberto Requião de Mello e Silva
   Palácio Iguaçu
   Praça Nossa Senhora de Salete, s/nº, 3º andar
   Centro Cívico 80.530-909
   Curitiba/PR - Brasil
   Fax: + 55 41 3350 2935
   Saudação: Vossa Excelência/ Your Excellency
   
   Ministro da Justiça
   Exmo Ministro da Justiça
   Sr. Tarso Genro
   Esplanada dos Ministérios, Bloco "T"
   70712-902 - Brasília/DF - Brasil
   Fax: + 55 61 3322-6817
   Saudação: Vossa Excelência/ Your Excellency
   
   Cópias para:
   Secretaria Especial de Direitos Humanos
   Exmo. Secretário Especial
   Sr. Paulo de Tarso Vannuchi
   Esplanada dos Ministérios - Bloco "T" - 4º andar
   70.064-900 - Brasília/DF - Brasil
   Fax: + 55 61 3226 7980
   Saudação: Vossa Excelência/ Your Excellency
   
   Copia al MST Brasil y Via Campesina:
   mstpr@mst.org.br Y viacampesina@viacampesina.org
   

Mandenos un reporte pequeño y fotos sobre las acciones que organinzan a viacampesina@viacampesina.org

Via Campesina Internacional

Caso Brasileira Ana Virginia: Neurologista Descarta Crime

Um Caso De Direitos Humanos em Portugal

Tribuna da Bahia, 31 de outubro de 2007
Neurologista descarta envenenamento


A administradora baiana Ana Virgínia Moraes Sardinha, 38 anos, teve prisão preventiva decretada em 5 de julho desse ano pela Justiça de Portugal, acusada de matar o próprio filho,

ministrando dose excessiva de medicamento. O garoto de 6 anos, Leonardo Brittes Sardinha, sofria de Epilepsia Benigna da Infância, diagnosticada em agosto de 2006, sendo medicado com oxcarbazepina (Trileptal), na dose de 600mg (10ml) de 12 em 12 horas (30 mg/kg/dia).

Segundo o neurologista baiano da Fundação de Neurologia e Neurocirurgia (FNN), Instituto do Cérebro, Antônio de Souza Andrade Filho, o medicamento anticonvulsivante é tradicionalmente

usado no tratamento de epilepsia e, no caso, esse paciente foi muito bem medicado, em dose correta, já que a oxcarbazepina é uma medicação com bom efeito no controle das crises.

No relatório médico emitido pela neuropediatra Nayara Argollo, Ana Virgínia teria relatado durante a consulta que "o menino havia acordado como se estivesse engasgado e logo depois

seguiu-se crise tônica-crônica, com cianose perilabial e relaxamento de esfíncter urinário".
Porém, para o neurologista Antônio Andrade, a suposição de morte decorrente de intoxicação pelo uso excessivo de medicação é uma possibilidade descartável, já que doses elevadas de oxcarbazepina podem provocar tonturas.

"A dose letal é muito alta e não há possibilidade de uma mãe dar uma dose para um menino desse entrar em coma. Acho que o espírito maternal de uma mulher é muito grande para ela tirar a vida de um filho, a não ser que ela sofresse de um problema mental.

Pela condução, de quem leva seu filho a um neurologista e usa a medicação, uma pessoa dessa está querendo o melhor para seu filho", avalia o médico.

Consta na petição pública assinada pela engenheira Ana Rosa Sardinha, irmã de Ana Virgínia, que no dia 5 de julho desse ano, Leonardo passou a apresentar quadro convulsivo sendo acudido pela mãe, que sozinha tentou prestar ao filho os primeiros socorros, sem sucesso.

A família afirma que ainda não teve acesso ao processo, que tramita sob sigilo de Justiça e ainda não foi divulgado pela polícia portuguesa o laudo oficial da causa mortis ou o atestado de óbito do garoto.

"A necropsia é fundamental desde que permite ser observado se o indivíduo teve lesões celebrais, o que é fundamental.

Também há a necessidade de fazer nesse paciente um estudo toxicológico, para medir a dosagem no sangue da oxcarbazepina, para ver se realmente houve intoxicação.

Isso é uma coisa fácil de ser identificada. A gente não pode especular, mas acho que uma mãe não poderia de jeito nenhum tirar a vida de um filho assim", afirma o neurologista Antônio Andrade.


A Epilepsia Benigna da Infância tem uma série de manifestações, como visuais, auditivas, comportamentais, inclusive pode se generalizar chegando a abalos crônicos, em que o paciente cai no chão e apresenta quadro dramático, conhecido pela população de um modo geral.

Normalmente um paciente portador de uma crise convulsiva usa medicação por um tempo de três a cinco anos, um tratamento clínico, que 80% das crises convulsivas são controladas nesse período, quando não há causas orgânicas.


Entre os fatores causadores de crises convulsivas estão: o uso irregular da medicação (o esquecimento de dosagens); uso de bebida alcoólica; baixas doses (muitas vezes o médico

receita adequadamente e o paciente acha que por não estar tendo crises pode suspender o remédio; a privação do sono); além do estresse.

Com o estresse há uma mobilização maior, levando muito mais o cérebro à excitabilidade e com isso, facilita a ocorrência de convulsões.

A primeira medida para socorrer um paciente em convulsão é ter tranqüilidade, diante do quadro, o que pode vir a solucionar até 50% das situações de risco, segundo o especialista Antônio Andrade.

Para o indivíduo epiléptico, o primeiro ponto é proteger a respiração (colocar um pano na boca para não ocorrer acidentes) e manter o paciente de lado para drenar a secreção, evitando que vá para o pulmão.

"Após uma crise convulsiva, o paciente deve procurar um médico, porque cada crise convulsiva é uma crise convulsiva, que pode ser fruto de um tumor, de um acidente vascular cerebral e uma série de dados", alerta o neurologista. (Por Livia Veiga)

Costa Rica: Asamblea Nacional Patriótica llamó a la lucha contra leyes de implementación del TLC

http://www.informa

La primera Asamblea Nacional Patriótica, que fue colmada por los más de mil quinientos delegados y delegadas de los Comités Patrióticos que acudieron desde los cuatro puntos cardinales del país, culminó con la aprobación de un documento de diez puntos que proclama la voluntad soberana del pueblo costarricense de rechazar "por vicios de nulidad" el proceso del referéndum del 7 octubre y su resultado, durante la cita de San José que se realizó este 27 de octubre en Zapote.

Acuerdos de la Asamblea Nacional de Comités Patrióticos
27 de octubre 2007

1. Rechazar el proceso del referéndum y su resultado por vicios de nulidad y promover todas las iniciativas nacionales e internacionales orientadas a demostrar todas las irregularidades del proceso electoral, y apoyar las iniciativas en curso.

2. Asegurar todas las acciones locales, regionales y nacionales que refuercen el carácter unitario en la lucha contra el TLC y las leyes de implementación.

3. Consolidar los CP's como instrumentos fundamentales de unidad y lucha, como la expresión social de la salvaguarda de la democracia, la defensa de los derechos de la ciudadanía y la libre determinación de los y las costarricenses. Mantener la independencia de los niveles locales y sus agendas particulares.

4. Realizar todos los esfuerzos posibles a nivel nacional, regional y local para estudiar y combatir la agenda de implementación y sus efectos, mediante grupos de estudio y manteniendo visibles los signos externos.

5. Exigir la renuncia del diputado Fernando Sánchez Campos, de los y las magistradas del TSE y de los cinco magistrados de la Sala Cuarta que apoyaron el Sí, además de los 73 alcaldes que apoyaron el TLC con recursos públicos y pedir la expulsión del embajador de Estados Unidos.

6. Presionar a los y las diputadas del Sí dentro y fuera de la Asamblea Legislativa, con las acciones necesarias.

7. Instar a los y las diputadas del NO a reforzar, incrementar y aplicar, sin limitaciones, todos los mecanismos posibles para impedir la aprobación de la agenda de implementación.

8. Definir acciones inmediatas:
a. Definir una estrategia de resistencia con acciones coordinadas y simultáneas a nivel nacional, regional y local, empezando con una actividad que se realizará en noviembre del 2007.
b. Esta Asamblea se compromete a oponerse a los planes de concesión y apertura, defender y respaldar a las acciones de las instituciones sociales y económicas que son la base de un modelo de sociedad solidaria e inclusiva como la CCSS, el ICE, el INS, JAPDEVA, entre otras.
c. Estrategia de comunicación, capacitación, divulgación y acción, con apoyo de las instituciones académicas, como por ejemplo reactivar los quioscos informativos de la UCR con información sobre las leyes de la agenda de implementación, entre otros.
d. Promover en todo el país el boicot económico y comercial a las empresas que apoyaron el TLC y empresas comerciales de información que apoyaron la campaña fraudulenta del Sí.
e. Exigir al gobierno, instituciones públicas y privadas, nacionales y extranjeras, el cese de cualquier acción represiva contra los y las trabajadoras que son parte de nuestro movimiento patriótico (Luis Salas Sarkis, Alicia Vargas Obando, Gloria Valerín, Albino Vargas Barrantes y los 100 trabajadores de Pindeco, Asociación Indígena Cabecar de Talamanca)
f. Realizar una campaña internacional de denuncia de las acciones gubernamentales y de las irregularidades en el proceso de consulta del referéndum.
g. Instar a las autoridades universitarias para que destinen los recursos necesarios a fin de ampliar la labor del Semanario Universidad, Canal 15 y Radios Universitarias.

9. Otras sugerencias:
a. Sistematizar el movimiento del NO al TLC y crear un observatorio patriótico de NO al TLC que contenga información sobre las consecuencias del TLC.
b. Exigir una reforma a la ley y el reglamento del referéndum para que se garanticen todos los derechos constitucionales, en cuanto a la equidad en la divulgación de información, el uso de recursos económicos y asegurar la no intervención del gobierno costarricense, ni gobiernos extranjeros. Realizar referendos como una herramienta para luchar por los proyectos de nuestra agenda social, económica y política.
c. Solicitar al colectivo de abogados y abogadas del movimiento del NO interponer un recurso de amparo donde se denuncie que no se le consultó a los pueblos indígenas, según se estipula en el convenio 169 de la OIT, artículo 6.
d. Constitución de una Coordinación Nacional, de abajo hacia arriba, con representantes acreditados/as, en número de dos (1 titular y 1 suplente), por organizaciones sociales, civiles y CP's, respetando la igualdad de género, y tal y como dispongan las bases, encargadas de coordinar la aplicación efectiva de los acuerdos tomados por la Asamblea Nacional, hoy constituida. El sábado 3 de noviembre los CP's nombrarán sus representantes.

Sinopse do Programa VA 98

Sinopse do VA 98

O Movimento Liberal Social,MLS, aproveita uma AG para entrevistar alguns jovens que o integram para falarem de sua justiça.

Antonio Dores da ACED, reportando -se às preocupações manifestadas num colóquio em que
esteve no estrangeiro relativamente à insegurança de certas pessoas que atravessas os

territórios dos países europeus, e são apanhadas nas malhas de justiça, passa a falar das denuncias feitas pelo Procurador Geral da Justiça que tanta celeuma levantaram por incomodar alguns

poderes facticos,a ponto de pedirem a sua demissão. Termina fazendo um apelo para que subscrevam a petição que está na net e no portal VA sobre Ana Sardinha,

http://www.anavirginiasardinha.com.br senhora brasileira presa preventivamente em Tires, vitima de tão graves maus tratos -o Governo recusa a palavra tortura,- que teve de ser

hospitalizada e está parcialmente paralisada.Chamo ainda a atençao para a blogagem colectiva que terá lugar no dia 5 de Novembro,Confirme sua participacao e um dos 3 blog's e pegue o
selinho da blogagem.

Blog do Ronald http://blogdoronald.blogspot.com.
Hippos http://hippopotamo.blogspot.com
Luz de Luma http://luzdeluma.blogspot.com
Em Portugal há dois pesos e duas medidas na justiça. Uma para os cidadãos comunitários, veja-se o caso dos pais da menina Maggie, outra para os extra comunitários, que não parece

respeitar os Direitos Humanos.E os portugueses, em geral, manifestam uma triste indiferença por este facto,o que é muito grave.

Passamos depois a entrevistar uma jornalista que fez um trabalho sobre “escorts” de luxo. Senhoras que têm sexo por altíssimo preço ,socialmente muito bem colocadas, com alto nível

cultural, e que no fundo são elas que escolhem os clientes, altos quadros, com quem desejam ir, e nao tanto eles .

AS “Conversas de Café” nome de jornal quinzenal de distribuição gratuita, apresentam –se pela mão do seu director, António Manuel Pinho , pois vão começar a ter uma parceria com o VA.

Terminamos com uma breve conversa com um dos animadores culturais do “Grémio Lisbonense” uma associação recreativa da baixa pombalina ,nascida em 1842, e que foi espaço

de Liberdade e de afirmação das ideias liberais, onde se encontravam conspiradores de vertente republicana, hoje a correr sérios riscos de fechar.

Antonio Serzedelo
Editor
www.vidasalternativas.eu

vidas.alternativas@vidasalternativas.eu

tlm 962400017

PS- durante duas semanas o programa VA será interrompido, retomando logo a seguir

RELAÇÃO EUROPA-ÁFRICA: UMA COOPERAÇÃO EM DESENVOLVIMENTO?

COMUNICADO DE IMPRENSA

RELAÇÃO EUROPA-ÁFRICA: UMA COOPERAÇÃO EM DESENVOLVIMENTO?

A Plataforma Portuguesa das ONGD organiza, no dia 30 de Outubro pelas 14:30, no Anfiteatro 4, Colégio Luis António Verney, da Universidade de Évora, uma conferência que pretende debater os resultados da Ajuda ao Desenvolvimento que a Europa tem prestado ao continente Africano.

A conferência surge por antecipação à Cimeira Europa-África no âmbito de um projecto de dinamização e sensibilização sobre formas de Solidariedade Norte-Sul, sobretudo procurando um envolvimento concreto da sociedade civil no diálogo Europa-África. Esta acção é suportada pelo Estado Português, através do financiamento do Instituto Português de Apoio ao Desenvolvimento (IPAD).

Apesar de a Ajuda Pública o Desenvolvimento (APD) ser uma prioridade na União Europeia, com esta a ser responsável por mais de metade desta ajuda a nível mundial, a sociedade civil portuguesa não tem discutido suficientemente estas políticas e, de forma geral, desconhece as suas consequências e tendências.

A Universidade de Évora, através do departamento de economia desde cedo se envolveu com o apoio à organização deste evento, pois este poderá contribuir para uma maior participação da população Eborense nas discussões sobre a eficácia e os resultados da APD da União Europeia e do Estado Português aos países menos desenvolvidos de África.

A conferência contará com a participação de especialistas em Cooperação para o Desenvolvimento, que poderão apresentar as diferentes perspectivas encontradas no contexto da relação Europa África. Estará dividida em três partes:

• A primeira contará com a participação do Prof. Dr. Roque Amaro, professor do ISCTE especialista em questões do desenvolvimento, que fará um enquadramento da importância do apoio ao desenvolvimento;
  
  
• A segunda parte terá a contribuição do Dr. Mário Oliveira, representante da ONGD ADRA (Associação Adventista para o Desenvolvimento, Recursos e Assistência), na União Europeia, que dará a perspectiva europeia da Ajuda, e do Eng. Mário Cabral, representante da Guineáspora, que dará a perspectiva Africana da sua eficácia;
  
  
• A terceira parte do programa contará com a participação da Dra. Inês Rosa, Vice-Presidente do IPAD que partilhará a visão do Governo Português e da Dra. Fátima Proença, Presidente da Plataforma Portuguesa das ONGD que dará conta da forma como as ONGD Portuguesas estão envolvidas neste processo.
  

Esta conferência co-organizada pela ADRA - Associação Adventista para o Desenvolvimento, Recursos e Assistência e que conta com o apoio do Departamento de Economia da Universidade de Évora, está aberta ao público em geral.

FSM 2009: LA AMAZONÍA NOS CONVOCA

FSM 2009: LA AMAZONÍA NOS CONVOCA A RENOVAR NUESTRO COMPROMISO PARA OUTRO MUNDO POSIBLE

FASE
Octubre 2007-10-22

El Foro Social Mundial es "un espacio abierto de encuentro para la profundización de la reflexión, el debate democrático de ideas, la formulación de propuestas, el intercambio libre de experiencias y la articulación para acciones eficaces, de entidades y movimientos de la sociedad civil que se oponen al neoliberalismo y al dominio del mundo por parte del capital o de cualquier forma de imperialismo y están empeñadas en la construcción de una sociedad planetaria orientada a una relación fecunda entre los seres humanos y de éstos con la Tierra"1. La elección de la Amazonía para la realización en 2009 del FSM tiene todo para hacer honor ala Carta de Principios del Foro.

Por tener una presencia de más de 40 años en la Amazonía brasileña, Fase – Solidariedad y Educación – tiene la certeza de que el FSM será enriquecedor para los habitantes de la Amazonía y para todos los que comparten la búsqueda de proyectos para el presente y el futuro de la región. Pero también, está convencida de que todos/as los/as participantes del proceso que llevará al FSM 2009 y del propio Encuentro saldrán de Belém con una comprensión renovada de las alternativas necesarias para el mundo y con mayor fortaleza en su construcción, pues creemos que la Amazonía tiene algo que decirle al mundo y al FSM.

La Lucha por una Amazonía sustentable, solidaria y democrática cuenta ya con las fuerzas de un conjunto amplio de movimientos sociales, asociaciones, cooperativas y organizaciones de la sociedad civil. Mencionamos, en el caso de Brasil, la Coordinación de las Organizaciones Indígenas de la Amazonía Brasileña (COIAB), el Grupo de Trabajo Amazónico (GTA), el Consejo Nacional de los Trabajadores del Caucho – Seringueiros (CNS), las Federaciones de Trabajadores y Trabajadoras de la Agricultura Familiar (FETRAF’s), el Movimiento Nacional de lo Pescadores (MONAPE), la Vía Campesina (con el MST, el CPT y otros), el Movimiento Interestadual de las Mujeres Partidoras de Coco Babaçu, los movimientos populares urbanos, de mujeres, de quilombolas (N.T: remanentes de quilombos, antiguas comunidades autónomas de esclavos fugitivos) , las ONGs, pastorales sociales, etc. La casi titalidad de estas organizaciones y movimientos sociales está articulada en redes y foros, como la Articulación Nacional de Agroecología (ANA-Amazonía), el Foro de ka Amazonía Oriental (FAOR), el Foro de la Amazonía Occidental (FAOC), el Foro Marogrosense de Medio Ambiente y Desarrollo – FORMAD, el Foro de Mujeres de Amazonía Paraense (FMAP), el Foro Nacional de Reforma Urbana (FNRU), los Foros Estaduales de Economía Solidaria, la Asociación Brasileña de Organizaciones No Gubernamentales (ABONG-Amazonía). Todas estas fuerzas, al mismo tiempo que muestran la gran diversidad, la pluralidad y la vitalidad organizativas, saben dialogar, tratan de unirse y construyen alternativas de futuro con justicia socioambiental, que contemplen tanto las aspiraciones de cada sector como refuercen una visión y un destino comunes.

Esta multiplicidad de organizaciones refleja una población y un territorio muy diversificados. Áreas de conservación integral, selvas nacionales, áreas de uso sustentable, reservas extractivas forestales y marinas, tierras indígenas, asentamientos, áreas de colonización, tierras de quilombos, áreas forestales de gestión sustentable, innumerables áreas de tenencia antigua por parte de ribereños y agrorecolectores, tenencias de pequeños productores migrantes de las últimas décadas; lagos, igarapés, ríos y paranás (N.T: pequeños brazos de ríos) manejados por ribereños; regiones metropolitanas, pequeñas y medianas ciudades, aglomeraciones urbanas nacidas alrededor de grandes emprendimientos, ciudades garimpeiras, ciudades ribereñas, agrovillas. La población amazónica, mujeres, hombres y jóvenes, en particular los pueblos indígenas y las poblaciones tradicionales (quilombolas, ribereños y pescadores tradicionales, seringueiros, recolectores de castañas y de esencias forestales, mujeres partidoras de coco babaçu, etc.) representa una riqueza cultural enorme y un patrimonio incalculable para Brasil. No tienen que ser vistos como supervivencia del pasado, pues se adaptan continuamente y, de serles propiciadas las condiciones para ello, están totalmente aptos para ser artífices centrales de la construcción de un proyecto amazónico. Tampoco pueden ser vistos sin la conexión con las ciudades amazónicas. La proximidad y la falta de sensibilidad de la mayor parte de los/as habitantes de las ciudades amazónicas con su entorno todavía es grave.

Frente a la acelerada desaparición de la biodiversidad y a la crisis climática que ya empieza a provocar situaciones de injusticia climáticas que afectan principalmente a los más pobres, la Amazonía aparece como una de las últimas regiones del planeta todavía relativamente preservadas, preciada tanto para el mantenimiento de la biodiversidad como por el papel que desempeña, positivo, si la selva se conserva, y negativo, si es destruida y quemada, sobre el régimen de lluvia continental y en el clima continental y mundial. En este sentido, ella debe ser comprendida como algo indispensable a la vida de la humanidad y, por ende, su preservación, así como la garantía de la calidad de vida de sus poblaciones, se constituyen en un desafío no solamente de los brasileños/as, sino también del conjunto de los pueblos del planeta.

En torno al destino de la Amazonía se entabla una de las batallas más importantes entre los países ricos y los países del sur, en una guerra en laque se decidirá el precio que recaerá sobre cada país, en la distribución de los costos de la crisis ambiental y de los cambios catastróficos del clima mundial. Los Estados más poderosos, que tienen patrones de producción y de consumo insostenibles, disponiendo de enormes recursos financieros, tecnológicos y militares, en nombre de un bien común, no renunciarán a la pretensión de controlar la Amazonía. Intentan reproducir, a expensas de nuestros países, lo actuales patrones insostenibles de existencia y las prácticas de quinientos años de expropiación de las riquezas y recursos energéticos de los países de América del Sur.

Sin embargo, tanto los países que componen la cuenca amazónica como sus pueblos indígenas, sus poblaciones tradicionales y todos los que viven en la región desde hace décadas, cientos o miles de años, rechazan cualquier ingerencia externa sobre la Amazonía. La resistencia de los pueblos indígenas y poblaciones tradicionales está fundada en su convicción de que son ellos los que han cuidado la selva y su biodiversidad hasta el día de hoy y que, sin ellos, o siendo ellos excluidos o marginados, la selva, los cerrados (N.T: savanas brasileñas) y las aguas desaparecerán o se empobrecerán. Ellos nos están diciendo que pueblos y formas de vida que eran considerados, desde la óptica del llamado desarrollo, como atrasados o meros testimonios del pasado, tienen algo que decir sobre nuestro futuro. Ellos cuestionana el sentido de ese desarrollo, qué es riqueza y qué es pobreza. Por su gran diversidad, por las múltiples forma de manejo de sus recursos naturales y las formas diversas como entienden su futuro, por la multiplicidad y la creatividad de las alternativas que se están elaborando y ya probando, ellos nos dicen que el futuro no está en un único desarrollo, fallido, sino en múltiples formas de vida y de sociedad.

En nombre del desarrollo, del progreso y del empleo, la cuenca amazónica se está abriendo a la saña de la destrucción. Carreteras, poliductos, líneas de transmisión de energía eléctrica ya cruzan la región o están siendo proyectados para llevas las riquezas de nuestros territorios a los mercados mundiales. Se acelera la construcción de represas hidroeléctricas, la explotación del petróleo y del gas, de la minería, de la madera, de otros productos forestales y de las aguas; la ganadería, los cultivos de la soja y de materia prima para agrocombustibles (además de soja, caña de azúcar, palma y eucaliptos); agroindustrias, siderúrgicas y usinas de aluminio. Se trata de imponer la idea de que la minoría debe sacrificarse para el progreso general, y que el medioambiente no puede frenar el desarrollo. Es más: los que destruyen conjuntamente el medioambiente, la biodiversidad y la sociodiversidad, acabando con los rublos y poblaciones locales, en el afán de conservar sus merados, se abogan el título de campeones del desarrollo sustentable, a partir de una masiva propaganda publicitaria. La Amazonía nos invita a desenmascarar la ideología del desarrollo.

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1. Carta de Princípios del FSM, 2001.

Catalunha :A Primeira Nação Gay!

HOMOSSEXUALIDADE • A Catalunha , a primeira nação gay !


A Catalunha tornou-se no primeiro governo "nacional" a apoiar oficialmente a Associaçao

Internacional de Gays e Lesbicas ,Ilga Europa,com sede em Bruxelas.A cotização é de 335

euros.Mais uma forma da Catalunha se apresentar de forma independentista nos foruns

internacionais.

Parabens à Ilga Europa!

(Não confundir com a associação portuguesa de Lisboa, que usa simplesmente o mesmo nome).


La Catalogne est devenue le premier gouvernement "national" à soutenir officiellement

l'Association internationale des gays et lesbiennes (ILGA). Le communiqué a été publié hier

par les services de communication de la Generalitat (communauté autonome de Catalogne). La

région devient ainsi membre associé de l'association et rejoint les villes d'Amsterdam, de

Rotterdam et de Venise. Il faudra désormais au gouvernement catalan travailler "à l'égalité des

gays, lesbiennes et transgenres et veiller à éradiquer toute forme de discrimination". Comme

membre de l'ILGA, la communauté autonome de Catalogne paiera désormais une cotisation de


335 euros (on ne sait pas si c'est annuellement ou mensuellement). L'ILGA rassemble 400

associations homosexuelles de 90 pays et a eu, dans le passé, un président charismatique et

catalan : Jordi Petit. C'est peut-être pour lui rendre hommage que sa région d'origine a décidé

d'adhérer à l'ILGA. Mais, selon La Vanguardia, la raison est plus prosaïque : pour la Catalogne,

c'est une occasion supplémentaire d'apparaître à moindre frais comme une "nation" et, qui plus

est, pionnière.

Portugueses Muito Desconfiados ,Prejudica Economia

Estatísticas: Portugueses são dos povos mais desconfiados e menos cívicos do Ocidente
25 de Outubro de 2007, 06:30
Por Sérgio Soares, da agência Lusa
Lisboa, 25 Out (Lusa) - Os portugueses são o povo mais desconfiado da Europa Ocidental e ocupam a 25ª posição entre 26 países num estudo da OCDE destinado a medir a amplitude da desconfiança e falta de civismo dos diferentes povos recenseados.
Os estudos da Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Económico (OCDE) e da "World Values Survey", citados no novo livro "A Sociedade da Desconfiança, por dois economistas franceses do Centro para a Pesquisa Económica e suas Aplicações (CEPREMAP), demonstram que esta "ausência de confiança generalizada nos outros e nas instituições é mensurável e afecta a economia e a sociedade em geral" em todos os países avaliados.
Os portugueses são, em média, os europeus mais desconfiados, à frente dos franceses (24º lugar) e da maioria dos outros povos desenvolvidos, de acordo com uma outra sondagem realizada entre 1990 e 2000 pela «World Values Survey» que inclui os países membros da OCDE, nomeadamente EUA, Japão, Austrália e Canadá. No último lugar, imediatamente depois de Portugal, apenas os turcos conseguem ser ainda mais desconfiados.
Em resposta à pergunta "Regra geral, pensa que é possível confiar nos outros ou acha que a desconfiança nunca é suficiente?", os portugueses ficaram no último lugar, com menos de 18 por cento a responderem afirmativamente. Os franceses situam-se imediatamente a seguir em termos de desconfiança média relativamente aos demais e às instituições.
No outro extremo, 66 por cento dos suecos e 60 por cento dos dinamarqueses admitem por regra confiar nas outras pessoas e nas suas instituições.
Numa comparação entre pessoas com o mesmo nível escolar, sexo, situação familiar, religião e orientação política, face aos noruegueses que ocupam o primeiro lugar relativo aos que mais confiam, os portugueses só ficam à frente da França, Hungria, Turquia e Grécia.
O economista e professor universitário Mira Amaral disse à agência Lusa "não ter ficado surpreendido" com estas estatísticas. Para o antigo ministro da Indústria do primeiro governo de Aníbal Cavaco Silva, a desconfiança "afecta, obviamente, a economia" e indicia incapacidade das pessoas para trabalharem com outras em rede.
"A desconfiança mostra que não acreditamos nas outras pessoas e no País, e quando uma pessoa não confia no seu país não investe", sublinhou, acrescentando que os portugueses "são pouco liberais e muito estatistas".
Opinião semelhante tem o economista António Nogueira Leite para quem "a desconfiança social afecta, sem dúvida nenhuma, a competitividade" ao criar entropias que complicam as relações económicas e por implicarem o "falhanço de alternativas" válidas.
"É um indicador importante", afirmou, referindo-se às estatísticas recolhidas nestes estudos.
O também economista e professor universitário João César das Neves, embora só concorde em termos gerais, afirma-se "surpreendido" com a colocação de Portugal porque, apesar dos portugueses serem um "povo muito desconfiado há pior na Europa".
Graças aos franceses que, em regra, se situam nos estudos citados quase sempre pior colocados, os portugueses são os menos cívicos e apenas ultrapassados por mexicanos e franceses, ocupando também a terceira posição entre os povos que acham legítimo receber apoios estatais indevidos (baixas por doença, subsídios de desemprego etc.), adquirir bens roubados (14º lugar para os portugueses contra 20º lugar dos franceses) ou aceitar luvas no exercício das suas funções (12º lugar para os portugueses e 21º lugar para os franceses).
Para Mira Amaral, estas estatísticas tornam evidente também o problema do Estado providência que não suporta indefinidamente os abusos de pessoas sem escrúpulos que recebem apoios sociais indevidos através de métodos fraudulentos, por exemplo para conseguirem baixas médicas.
"Este comportamento não é atávico" nos portugueses, no sentido de que não possa ser remediado, mas é "uma grande pecha", afirma.
A maioria dos inquiridos nos estudos da OCDE e no livro diz, contudo, condenar a falta de civismo, qualquer que seja o país considerado. No entanto, os habitantes dos países nórdicos e anglo-saxónicos são maioritários em relação aos do Mediterrâneo ao considerarem que tais actos nunca se justificam.
Os autores dos diferentes estudos chegam à conclusão que a falta de civismo é transversal a todas as sociedades e não apenas às pessoas com menor nível escolar.
De acordo com o comportamento registado entre os diplomatas de 146 países nas Nações Unidas e nos consulados em Nova Iorque, no que respeita ao cumprimento das regras de trânsito, constata-se que entre 1997 e 2005 os diplomatas portugueses foram os que mais infracções cometeram mas beneficiando de imunidade, entre os ocidentais (68º lugar), bastante pior situados do que os espanhóis (52º) e só à frente dos franceses (78º).
Na longa lista de estatísticas sobre comportamento, o das empresas portuguesas no estrangeiro são as que menos envergonham ao situarem-se a meio da tabela, no 15º lugar, entre as que menos tentativas fazem para corromper nos mercados onde se instalam.
Segue-se uma lista decrescente integrada pela França, Espanha, EUA, Bélgica, Holanda, Alemanha, Reino Unido, Canadá, Áustria, Austrália, Suécia e Suiça.
As empresas que mais tentativas de corrupção fazem são as da Índia, China, Rússia, Turquia, Taiwan, Malásia, África do Sul, Brasil, Arábia Saudita, Coreia do Sul, Itália, Israel, Hong Kong, e México.
Para quase 20 por cento dos portugueses e franceses "para se chegar ao topo, é necessário ser corrupto".
Neste aspecto, Mira Amaral faz questão de explicar que existem duas motivações. Uma assente na inveja dos que não suportam ver alguém triunfar e outra dimensão baseada na convicção justificada do povo de que a classe política, através de esquemas, promoções e "amiguismo", consegue obter mais privilégios do que os devidos.
"A promiscuidade entre grupos económicos e políticos leva as pessoas a terem alguma razão nessa sua desconfiança", constata Mira Amaral.
"Hoje em dia, não se é premiado por se ter tido uma boa carreira mas por amiguismo", sublinha o antigo governante que confirma ter constatado inúmeras vezes este fenómeno e o ter sofrido na pele.
O antigo ministro reconhece que "há um grande tráfico de influências e de amiguismo" que favorece indevidamente os círculos que disso beneficiam.
Belgas, franceses, italianos e portugueses são os povos europeus que menos confiam na sua administração da justiça, contra os dinamarqueses que ocupam o 1º lugar entre os que mais confiança depositam no respectivo sistema judicial.
Curiosamente, os portugueses são dos que mais confiam no seu parlamento (9º lugar), apenas atrás da Suíça, Espanha, Áustria, Finlândia, Dinamarca, Suécia, Holanda e Noruega, e ocupam paradoxalmente o mesmo lugar no "ranking" dos que mais confiam nos sindicatos, apesar das elevadas taxas de desvinculação sindical.
Os mexicanos, seguidos dos turcos, checos, gregos e franceses são os que declaram não ter "nenhuma confiança" nos respectivos parlamentos.
No seu livro "A Sociedade da Desconfiança", Yann Algan e Pierre Cahuc consideram que a origem da desconfiança se baseia no corporativismo e no estatismo. Essa mistura criou em vários países um "círculo vicioso de desconfiança e de disfunções do modelo económico e social", liquidando a bandeira do universalismo que alguns povos gostam de apresentar.
O estudo dos dois economistas franceses revela que, se não existisse uma desconfiança tão elevada em relação às outras pessoas e às instituições (governo, parlamento, sindicatos), em média por habitante, os portugueses teriam aumentado em 18 por cento os seus rendimentos médios entre os anos 2000 e 2003 com efeitos idênticos sobre o PIB.
João César das Neves considera que a desconfiança é "sem dúvida" um elemento importante para a dinâmica económica mas que ela é, antes de mais, uma "terrível influência para a vida social e o equilíbrio pessoal e familiar". Para este economista, o efeito sobre o crescimento ainda é o menos importante.
Os autores do estudo dizem relativamente à França, citando os principais líderes políticos, entre os quais Francois Bayrou, que o país vive a "mais grave crise da sua história recente, e que esta é uma crise de confiança" nas instituições e nos diferentes órgãos do Estado.
Mira Amaral concorda e considera que, "genericamente, as estatísticas apresentadas também estão de acordo com as características dos portugueses como povo".
João César das Neves acha que esse elemento é importante mas secundário, sublinhando mais o facto de vivermos numa época de transição social, com enorme transformação das instituições, hábitos e costumes e a consequente crise cultural, que é particularmente visível na Europa.
"Além disso, a tradicional tendência portuguesa para a violação das regras também tem efeitos, junto com a má qualidade da classe política", destaca.
Pouco optimista, afirma que a desconfiança tem flutuado ligeiramente com as crises económicas e políticas. "Estamos hoje melhor que há três anos, mas pior que há dez. Mas trata-se de pequenas alterações à volta de um nível baixo", conclui.
O velho ditado com "um olho no burro e outro no cigano" parece continuar a guiar o comportamento quotidiano dos portugueses

"Más hechos, menos palabras – Rebélate contra la pobreza"

Discurso de Sanogo Korotoumou Gariko en el cierre de la manifestación Más hechos, menos palabras – Rebélate contra la pobreza de la Alianza Española contra la Pobreza, el 21 de octubre de 2007 en Madrid

Me llamo Sanogo Korotoumou Gariko y represento la Confédération Paysanne du Faso de Burkina Faso y también la Organización de Campesinos y Productores Agrícolas del África Occidental (ROPPA).

Quiero expresar mi agradecimiento a los organizadores y organizadoras de esta manifestación, así como a todos los asistentes, por estar hoy aquí reclamando soluciones para acabar con la pobreza. Me conmueve ver que sí hay respuesta y movilización por parte de las organizaciones y la sociedad civil europeas, al contrario de lo que sucede en el ámbito político. Los políticos de los diferentes países de la Unión Europea, al igual que los responsables de las Instituciones Financieras Internacionales, lanzan grandes discursos en los que se comprometen a luchar contra la pobreza. Lo que hacen, sin embargo, es lo contrario, promover políticas que perjudican gravemente a los pobres: luchan contra los pobres y no contra la pobreza.

Estoy en Europa con una delegación de siete miembros de siete países africanos viajando para denunciar los Acuerdos de Asociación Económica de la Unión Europea con 79 países de África, Caribe y Pacífico. Hemos pasado por Francia, Bélgica, Italia, Inglaterra y España para reunirnos con parlamentarios y gobiernos para informarles de nuestra posición como sociedad civil, de la posición de nuestros campesinos, de nuestros sindicatos, de nuestros parlamentos, sobre estos acuerdos, que no servirán para el desarrollo de nuestros países sino para destruir el continente africano y a sus habitantes.

África no está preparada para firmar esos acuerdos el 31 de diciembre de este año. Antes de firmar, el continente africano tiene que organizar su propio proceso de integración regional. Hoy por hoy en África no hay estabilidad política, hay varias guerras, hay muy poco desarrollo.

Los acuerdos se han elaborado sin tener en cuenta las necesidades y la situación de la sociedad civil africana, de sus sindicatos y de sus productores. África no está al mismo nivel de desarrollo que la Unión Europea. En África no hay tecnología ni infraestructuras, la producción es débil, las condiciones de vida son malas.

La Unión Europea subvenciona tanto la producción como la exportación de sus productos agrarios, lo que en África no sucede. Además protege su mercado mediante barreras arancelarias, sanitarias y de otros tipos. ¿Cómo podría África vender sus productos en Europa? La Unión Europea quiere que entremos en el mismo mercado pero tenemos niveles de desarrollo tan diferentes que no podemos competir. Sería como hacer una carrera entre un coche y una bicicleta: la bici no tendría ninguna posibilidad.

Las diferencias entre la producción agrícola y ganadera de África y Europa son enormes. La vaca africana produce 5 litros de leche al día mientras que la europea produce 50, es decir, diez veces más. Los costes de producción son, por tanto, muy desiguales. A ello se suma el hecho de que la producción europea esté subvencionada y la africana no lo esté.

Europa quiere continuar subvencionando su producción hasta 2013 y no quiere concedernos la moratoria de tres años que pedimos para organizarnos. Muy al contrario, presiona a los gobiernos africanos para que firmen los acuerdos a 31 de diciembre de este año.

África prefiere morir antes que firmar los Acuerdos de Asociación Económica.

África reclama su derecho a la soberanía alimentaria, su derecho a la alimentación, sus derechos culturales, sus derechos humanos.

Gracias.

Sanogo Korotoumou Gariko, en nombre de la delegación africana.

Video: http://plataforma07.org/menuIzquierda/SemanaContraPobreza_Octubre07.htm

Solidariedade em Nome dos Direitos Humanos com Ana Virginia

Foi criado um site oficial com informações sobre o caso Ana Virginia Sardinha,a senhora brasileira presa em Tires, e vitima de preconceito por ser brasileira, e de maus tratos na prisão, que a mantem imobilizada parcialmente,e hospitalizada.
Assim, poderão acessar e conferir algumas informações que serão constantemente actualizadas, assinar a petição para o Presidente Lula ,afim de que o governo brasileiro leve o caso com mais seriedade.
www.anavirginiasardinha.com.br
Ver tambem mais desenvolvimentos, e entrevistas radio sobre o assunto em www.vidasalternativas.eu

Agostinho da Silva Discutido em Setúbal no Café Experimental

Jantar Tertúlia “Agostinho da Silva”


No Sábado, dia 27 de Outubro, contaremos com mais um convidado para dar continuidade ao ciclo «Agostinho da Silva no Cafexperimental»emSetúbal . Trata-se do investigador brasileiro Amon Pinho que nos virá falar sobre «Auto-exílio e novos rumos de pensamento: Agostinho da Silva e a Ibéria no espelho da Ibero-América».
Doutorado pela Universidade de São Paulo, com uma tese sobre o percurso teórico e político de Agostinho da Silva desde a sua juventude, Amon Pinho é actualmente membro dos Projectos “Agostinho da Silva: Estudo do Espólio” e “A Questão de Deus. História e Crítica”, ambos vinculados ao Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa. Entre outros escritos, é autor de Hermenêutica e Materialismo Histórico na Encruzilhada da História: Leituras especulares de Gadamer e Benjamin; Notas sobre europeísmo e iberismo no pensamento de Agostinho da Silva; e de O Pensamento Político do Jovem Agostinho da Silva: da primeira Faculdade de Letras do Porto e da Renascença Portuguesa ao ingresso no grupo Seara Nova; É co-organizador do In Memoriam de Agostinho da Silva: 100 anos, 150 nomes. Corroios, Portugal: Zéfiro, 2006; e do Caderno de Lembranças, autobiografia de Agostinho da Silva, igualmente publicado pelas Edições Zéfiro
Data: Sábado, 27 de Outubro de 2007

Horário: a partir das 20h00

Local: Frei Agostinho da Cruz 34 – Setúbal

Informações: 265530087 ou 918267999

Contacto: cafexperimental@mail.telepac.pt
www.cafexperimental.pt

Ementa: Menu Vegetariano

Preço: 8 Euros
Marcação até ao dia 25 de Outubro 2007 . Obrigado!

Conferência no ISCTE: entre movimento negro e marxismo

No âmbito do seminário permanente Comunismos: História, Poética, Política e Teoria, realiza-se na próxima quinta-feira 25 de Outubro, às 17.30h no ISCTE, a quarta sessão do ciclo de Outono, dedicada ao temaEntre Movimento Negro e Marxismo: Genealogia dos Movimentos de Libertação da África Lusófona.

Com António Tomás

Excepcionalmente esta sessão é no Auditório Silva Leal do ISCTE (Ala Autónoma).

António Tomás, doutorando em antropologia pela Universidade de Columbia, em Nova Iorque, é colaborador frequente de jornais angolanos, como o Jornal de Angola e o Angolense. É autor de uma biografia sobre Amílcar Cabral, a publicar brevemente pelas Edições Tinta-da-China.

Divulgue s.f.f.

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SEMINÁRIO COMUNISMOS: História, Poética, Política e Teoria.

Organização: Centro de Estudos de História Contemporânea Portuguesa do ISCTE
Coordenação: João Arsénio Nunes e José Neves
Apoios: ISCTE | Edições 70 | Fundação para a Ciência e a Tecnologia | Le Monde Diplomatique - Edição Portuguesa |

Sessões às 17h30 | ISCTE | Auditório B203 (Edifício II)

PROGRAMA:

4.10. A autonomia operária em Itália, de Mario Tronti a Toni Negri. Com Ricardo Noronha.

11.10. Comunismo e Ciência. Com Frederico Ágoas, Gisela da Conceição e Maria Carlos Radich.

18.10. Teatro e cinema. Com passagem do filme de Slatan Dudow/B. Brecht, Kuhle Wampe - A quem pertence o mundo?, 71', 1933. Com Maria Helena Serôdio e Vera San Payo de Lemos.

30.10. Marx e o Projecto Comunista. Com José Barata Moura.

8.11. Da URSS à Rússia (I). Com Carlos Taibo.

15.11. Da URSS à Rússia (II). Com Luís Carapinha.

22.11. A Rússia Soviética entre o Ocidente e o Oriente: Geopolítica para uma Ambivalência Identitária. Com Mário Machaqueiro.

29.11. Comunismo e Democracia. Debate sobre o livro de Luciano Canfora, A democracia, história de uma ideologia (Lisboa, Edições 70, 2007). Com Luciano Canfora, Filipe do Carmo e João Arsénio Nunes.

6.12. Lenine e Cinema: Eisenstein e Vertov. Com passagem do filme de Dziga Vertov, Três Canções sobre Lenine, 62', 1934. Com Fernando Guerreiro.

13.12. História do Futebol na URSS. Com James Riordan.

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BREVE APRESENTAÇÃO DOS ORADORES

Ricardo Noronha é licenciado em História e doutorando da FCSH-UNL. É bolseiro da FCT. Tem trabalhado sobre a história do cinema em Portugal e pesquisado acerca da história das correntes autonomistas em Itália. No seu doutoramento está a estudar o processo de nacionalização da banca em Portugal no pós-25 de Abril, tendo publicado recentemente «"A banca ao serviço do povo": do 25 de Abril às nacionalizações» (em Le Monde Diplomatique – Edição Portuguesa, Agosto de 2007).

Frederico Ágoas é doutorando em Sociologia Histórica na FCSH-UNL. É bolseiro da FCT. Tem trabalhado sobre a história da ciência e na sua tese de doutoramento está a investigar a história da sociologia em Portugal. Tem também desenvolvido trabalho sobre a história do pensamento marxista, tendo publicado recentemente «Gyorgy Lukács: reserva cancelada no 'Grande Hotel Abismo'» (em José Neves (org.), Da Gaveta para Fora – Ensaios sobre Marxistas, Afrontamento, 2006).

Gisela da Conceição é professora de Filosofia do ensino secundário, aposentada. Entre as suas principais obras contam-se Ler Althusser, leitor de Marx, e Espinosa, um claro labirinto.

Maria Carlos Radich é ginasta, Doutorada e Agregada em Agronomia e Professora Associada de História do ISCTE. Entre as suas principais obras contam-se: Temas de História em Livros Escolares, Almanaque: tempos e saberes, Agronomia no Portugal Oitocentista: uma Discreta Desordem, Dois Séculos da Floresta em Portugal (com A. Monteiro Alves) e Um Modo de Vida (novela).

Maria Helena Serôdio é Professora Catedrática da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, especialista em Estudos de Teatro e Literatura Inglesa e actual Presidente da Associação Portuguesa de Críticos de Teatro. Publicou, entre outras obras: Questionar Apaixonadamente. O teatro na vida de Luís Miguel Cintra.

Vera San Payo Lemos, Mestre em Estudos Germanísticos e docente da Faculdade de Letras de Lisboa, é dramaturgista. Tem publicado diversos artigos sobre teatro e coordena a edição portuguesa das obras de teatro de Bertolt Brecht. Recebeu recentemente o Prémio Goethe da cidade de Weimar pelo seu trabalho na difusão da cultura alemã.

José Barata-Moura é Professor Catedrático da Faculdade de Letras de Lisboa, tendo desempenhado as funções de reitor da Universidade Clássica entre 1998 e 2006. É filósofo, escritor e cantor. Publicou, entre outros: Kant e o conceito de Filosofia, Estética da canção política, Totalidade e contradição, Ideologia e Prática, Para uma crítica da "Filosofia dos valores", Ontologias da "práxis" e idealismos , Marx e a crítica da "Escola Histórica do Direito" e Estudos de Filosofia Portuguesa.

Carlos Taibo, catedrático de Ciência Política e da Administração da Universidade Autonoma de Madrid, onde dirige o Instituto de Estudos Russos, é autor, entre outras, das seguintes obras: La Unión Soviética de Gorbachov, Las fuerzas armadas en la crisis del sistema soviético, Crisis y cambio en la Europa del Este, Las transiciones en la Europa central y oriental, La Unión Soviética. El espacio ruso-soviético en el siglo XX, La explosión soviética, La desintegración de Yugoslavia, Guerra en Kosova. Un estudio sobre la ingeniería del odio, El conflicto de Chechenia e Rusia en la era de Putin.

Luís Carapinha, jornalista político, é licenciado em Motricidade Humana e em Comunicação Social. Tendo vivido na Ucrânia e na Rússia, tem vindo a especializar-se nos assuntos de história política russa e soviética.

Mário Machaqueiro é licenciado em Filosofia pela Universidade de Lisboa, Mestre e Doutor em Sociologia pela Universidade de Coimbra. A sua dissertação de doutoramento foi dedicada aos conflitos entre modelos políticos e aos processos identitários que acompanharam a Revolução de 1917 na Rússia. Encontra-se actualmente a realizar o pós-doutoramento na FCSH-UNL, com um projecto de investigação sobre representações identitárias do Islão nas retóricas coloniais e anti-coloniais.

Luciano Canfora, Professor da Universidade de Bari, filólogo, historiador e ensaísta, é um dos maiores especialistas mundiais da Antiguidade Clássica. Principais obras recentes: Un mestiere pericoloso. La vita quotidiana dei filosofi greci, Storia della letteratura greca, Critica della retorica democratica, Libri e biblioteche, Noi e gli antichi , Storici e storia, Le vie del classicismo - Vol. 3: Storia, tradizione, propaganda, A Democracia. História de uma Ideologia, Histoire de la littérature grecque à l'époque hellénistique , Tucidide tra Atene e Roma, Il papiro di Dongo, L'occhio di Zeus. Disavventure della "Democrazia", Esportare la libertà.

Filipe do Carmo, economista, dedica-se como autodidacta à História da Antiguidade. É autor de As Tiranias da Sicília no Século V a.C.

João Arsénio Nunes, assistente convidado de História Contemporânea do ISCTE, tem publicado diversos trabalhos na área da história do movimento comunista e do antifascismo em Portugal e na Europa. Colaborou recentemente nos volumes Enciclopedia della Sinistra Europea nel Ventesimo Secolo e Dizionario del Comunismo.
Fernando Guerreiro é Professor Associado do departamento de Literaturas Românicas da Faculdade de Letras de Lisboa. Publicou: O Canto de Mársias. Uma Poética do Sacrifício, Monstros Felizes: La Fontaine, Diderot, Sade, Marat, O Caminho da Montanha, "Teoria do Fantasma", ART Campbell e Negativos.

James Riordan é um dos mais reputados investigadores mundiais sobre a história do desporto. Tem-se dedicado particularmente à história do desporto nos regimes comunistas e no movimento operário. Publicou várias obras, tais como Soviet Sport – Background to the Olympics, Sport, politics and communism, The International Politics of Sport in the 20th Century. É também escritor e nos anos 60 chegou a jogar futebol pelo Spartak de Moscovo.

GAIA: Encontro Nacional de Outono

Pela defesa do mundo rural e dos direitos dos cidadãos
perante a ameaça silenciosa dos transgénicos

1-4 de Novembro
Cabaços, Odemira

Oficinas
Formação Planeamento de iniciativas
Passeios na Natureza Convívio

Inscrições por e-mail até 29 de Outubro [1]

40 € sócios ; 60 € não sócios (há possibilidade de redução)*

Inclui alojamento, alimentação, transporte e participação em todas as actividades do encontro. O transporte não está incluído, mas os custos de viagem serão reembolsados até ao valor da inscrição**.

A Propriedade de Emmanuel Gounden que se localiza em Cabaços, perto de Vale de Ferro a cerca de 20 Km Nordeste de Odemira (capital de Concelho) e 200 Km Sudeste de Lisboa no Baixo Alentejo. Emmanuel e sua família desenvolvem a sua propriedade numa abordagem de Permacultura. Nela decorreu um curso certificado de Permacultura e nela todas as casas são construídas (com diferentes técnicas) em terra crua, o material natural mais abundante na região e com as melhores características para a construção. Vê como chegar aqui.

* Compreendemos que os custos podem ser elevados para algumas pessoas nos dias que correm. Por isso, será possível negociar o preço através da compensação com trabalho na propriedade.

** Só serão reembolsados transportes realizados de forma ecológica, o que inclui autocarro, comboio ou automóvel partilhado, com um mínimo de 3 pessoas. Para receber o reembolso é obrigatório entregar facturas e, no caso de transportes públicos, também os bilhetes de viagem.

[1] inscricao@gaia.org.pt